پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 13 |
| تعداد شماره‌ها | 200 |
| تعداد مقالات | 2,008 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,680,150 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,937,353 |
حدوث و تکامل جوهری در نفس و بدن جنین در علم البدن و علم النفس سینوی | ||
| پژوهش های هستی شناختی | ||
| مقاله 3، دوره 12، شماره 23، شهریور 1402 اصل مقاله (768.58 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22061/orj.2023.1918 | ||
| نویسندگان | ||
| مریم نوربالا* 1؛ مهدی غیاثوند2 | ||
| 1دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه خوارزمی | ||
| 2استادیار گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی | ||
| تاریخ دریافت: 16 مهر 1401، تاریخ بازنگری: 27 فروردین 1402، تاریخ پذیرش: 04 اردیبهشت 1402 | ||
| چکیده | ||
| کیفیت حدوث نفس در بدن، یکی از مهمترین مسائل علم النفس فلسفی است. نظریۀ حدوث روحانی نفس معالبدن در بیان رسمی به ابنسینا انتساب یافته است. این نظریه بدین معناست که بعد از کامل شدن بدن، نفس مجرد به بدن تعلق میگیرد. اما سؤال اینجاست که در اینصورت از ابتدای تشکیل نطفه تا مراحل رشد بدن جنین، چه نفسی این بدن ناقص را تدبیر می‌‌کرده است؟ حکمایی مانند فخررازی، ملاصدرا و شارحین نوصدرایی مانند حسن‌زاده آملی، معتقدند از نظر ابنسینا، نفس پدر تدبیر بدن را در آن مرحله به عهده داشته است که در اینصورت این نظر با اشکالات و نقدهایی مواجه خواهد شد. این پژوهش با نگاهی دوباره یه این نظریه با مهم شمردن نقش علم البدن سینوی و با استفاده از همان عبارات مورد استناد این حکیمان در طبیعیات شفا، می‌خواهد اثبات کند که مبدأ حدوث نفس، در نطفۀ جنین ایجاد میشود. همچنین این پژوهش نشان می دهد که استفادۀ ابنسینا از مفهوم استکمال به عنوان حرکت تدریجی در توجیه کیفیت و مراحل رشد در انسان تنها با تکامل در جوهر قابل تبیین می باشد. در نتیجه با استفاده از مبانی سینوی در طبیعت بدن و علم النفس تلاش میشود تا به اثبات فرضیۀ حدوث و تکامل جوهری در نفس و بدن جنین پرداخته شود تا با این خوانش از حدوث نفس، بتوان اشکالات وارد بر نحوه تدبیر جنین را رفع نمود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| جنین؛ ابنسینا؛ حدوث نفس؛ علم‌البدن؛ بدن؛ تکامل جوهری | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Avicenna on Embryo's Soul and Body: Origination and Substantial Evolution | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Maryam Noorbala1؛ Mahdi Ghiasvand2 | ||
| 1PhD student of Transcendental Wisdom at Kharazmi University | ||
| 2Assistant Professor of Kharazmi University | ||
| چکیده [English] | ||
| The quality of soul’s origination in body is one of the most important issues in philosophy of mind. The theory of soul’s spiritual origination along with body, has been assigned to Avicenna in the official statement. Therefore, which soul will manage this imperfect body? Scholars such as Fakhr Razi, Mulla Sadra, and neo-Sadraian commentators such as Hassanzadeh Amoli believe that, according to Avicenna, father's soul was in charge of body at that stage. This study, by looking at this theory again, by considering important role of Avicenna’s body knowledge and using the same expressions quoted by these sages, in the Book of Healing, wants to prove how the origin of the embryo’s soul arises in the sperm. Also, in the justification of the quality of growth in humans, according to the Avicenna, the gradual movement called the concept of evolution has been used, which can be explained only by evolution in substance in the stages of growth. Using these principles, this article tries to prove the hypothesis of origination and substantial evolution in the embryo's soul and body, so that with this reading of the soul’s origination, to solve the problems affecting the way the embryo is managed by. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Embryo, Avicenna, Origination of Soul, Body, Substantial Evolution | ||
| مراجع | ||
|
Avicenna, Al-Taelighat, Badvi A(Research), Maktab Al-Aelam Al-Islami, 1983G, Arabic ----------, Al-Shifa (Al-Tabiiyat), Soma-e Tabiey, Vol. 1, Zayed S. (Research), Al-Marashi Library, Qom, 1983A, Arabic ---------, Al-Shifa (Al-Tabiiyat), Kitab Al-Nafs, Vol. 2, Zayed S. (Research), Al-Marashi Library, Qom, 1983B, Arabic --------, Al-Shifa (Al-Tabiiyat), Fe-Al-Nabat, Vol. 2, Zayed S. (Research), Al-Marashi Library, Qom, 1983C, Arabic --------, Al-Shifa (Al-Tabiiyat), Fi Tabaye-e Al-Hiyavan, Vol. 3, Zayed S. (Research), Al-Marashi Library, Qom, 1983D, Arabic --------, Al-Shifa (Elahiiyat), Zayed S. (Editor), Al-Marashi School, Qom, 1983F, Arabic --------, Ghanon fi Al-Teb, Masoudi A. (Research), published by Morsal, 2014, Arabic --------, Al-Najat men al-Gharq fi Bahr al-Zilalat, Danesh Pazhooh M.T. (Research), University of Tehran, 2000, Arabic Hasanzadeh Amoli H, Lessons on the Description of Remarks and Admonitions, the third part about the soul 1/3, Ayat Ishraq, 2013, Persian -------------------------, Oyoun Masal al-Nafs and Sarh al-Oyoun in Sharh al-Oyoun, Amir Kabir Publications, 2006, Arabic Mulla Sadra, Al-Hikama al-Muttaliyyah fi al-Isfar al-Aqliyyah al-Araba, vol. 5, 8, Dar al-Ihya al-Tarath, Beirut, 1981, Arabic Fakhr Razi, Mabaheth Al-Mashreghiyah, Hyderabad, Volume 2, Qom, 1990, Arabic Motahari, M, Asfar Lessons (Discussions of Potency and Action), Volume 3, Tehran, Sadra, 2003, Persian Mostafavi, S. H. A Problem in Avicenna’s view on The Origination of the Soul and a Reply to It. Sophia Perennis. 2011;07(16):19-30 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 184 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 131 |
||