پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 11 |
| تعداد شماره‌ها | 210 |
| تعداد مقالات | 2,098 |
| تعداد مشاهده مقاله | 2,878,136 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,085,933 |
بررسی تطبیقی دیدگاه‌های هیوم، لوئیس، و مکی در باب علیت | ||
| پژوهش های هستی شناختی | ||
| مقاله 1، دوره 8، شماره 16، اسفند 1398، صفحه 1-16 اصل مقاله (1.17 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22061/orj.2020.1201 | ||
| نویسندگان | ||
| مریم حیدری* 1؛ حمیدرضا آیت اللهی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| 2دکتری تخصصی، دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| تاریخ دریافت: 11 آذر 1397، تاریخ بازنگری: 11 اردیبهشت 1398، تاریخ پذیرش: 12 خرداد 1398 | ||
| چکیده | ||
| علیت یکی از مسائل مهم فلسفی است که تحلیل‌های هیوم آن را با چالش‌ها و معضلات زیادی روبرو ساخته و تئورسین‌های بسیاری را به نظریه‌پردازی در این خصوص واداشته است. از جملۀ این نظریه‌پردازان می‌توان به تلاش‌های دو فیلسوف تحلیلی، یعنی لوئیس و جی. ال. مکی در این خصوص اشاره کرد که هر دوی آن‌ها اساس و بنیاد نظریۀ خود را بر پایۀ نقد و اصلاح نظریۀ هیوم بنا نموده‌اند. نویسنده در این مقاله با یک بررسی تطبیقی، به تبیین منطقی رویکردهای مزبور می‌پردازد و "ابهام در مدلول علت" را به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل نارسایی و نقصان در رویکردهای مزبور معرفی میکند. از نگاه او، اگر چه به گفتۀ لوئیس رویکرد هیوم تنها متضمن علت‌های کافی است و به همین سبب جامع نیست. رویکرد خود لوئیس نیز تنها متضمن علت‌های لازم است. بنابراین در مظان همین اتهام قرار خواهد داشت. سرانجام نویسنده با تبیین دیدگاه پیچیدۀ جی.ال. مکی، آن را به عنوان دیدگاه مطلوب‌تر می‌پذیرد و بر این نکته نیز تأکید میکند که توسل تبیین‌گرایان یک رویداد خاص به شرطی‌های خلاف واقع در وصول به شرط‌های لازم آن، در اغلب موارد اجتناب‌ناپذیر است، لیکن در چنین مواردی ضروری است که مدلول علت کاملاً مشخص گردد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| علیت؛ شرطی خلاف واقع؛ نظریۀ انتظام؛ هیوم؛ لوئیس؛ مکی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Comparative Study on Hume, Lewis and J. L. Mackie`s Views on Causation | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Maryam Heydari1؛ Hamid Reza Ayatollahi2 | ||
| 1Ph.D. student of comparative philosophy, Faculty of Persian Literature & Foreign Languages, Allameh Tabataba'I University, Department of Philosophy | ||
| 2Ph.D., Emeritus Professor of Philosophy of Allameh Tabataba'I University | ||
| چکیده [English] | ||
| Causation is one of the most important philosophical issues criticized by Hume's analysis and caused many philosophers to find solution and explanation. Lewis and J. L. Mackie, as analytic philosopher built the foundation of their theory upon the critique and modification of Hume's theory. The aim in this paper is to deal with, the issue and the authors attempt to present a comparative study by logical explanation on these approaches and introduce the "ambiguity in causation" as one of the most important factors of failure in these approaches. Although, according to Louis, as the authors hold, Hume's approach only implies sufficient causes and so is not comprehensive, Lewis's own approach only involves the necessary reasons, and therefore it envisages a charge of the same challenge. Finally, the authors explained the complex view of J. L. Mackie and accepts it as a more favorable view and also emphasizes that It is inevitable for scholars used of counterfactual conditions to obtain the necessary conditions., But in such cases it is necessary to define the type of causes. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Causation, Counterfactual Condition, Regularity Theory, Lewis, Mackie | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
Biabanaki, Seyyed Mahdi, (2012), “Hume's naturalistic and epistemological approach on causality”, Philosophy of Science, No1, pp 23-45. [In Persian] Crane Tim, (2006), ''Causation'' , Trans.by Amir Maziar, Nameh hikmat Journal, No.7. [In Persian] Ghasemi, Azam, (2016), "Comparing David Hume and Morteza Motahari on the Causality", Hekmat Sadraei, No.1,pp 87-98. [In Persian] Goodman, Nelson, (1955), “The Problem of Counterfactual Conditional”,In Fact.Fiction and Forcast. Cambridge: Harvard University Press. [In English] Hume, D, (1999), An Enquiry concerning Human Understanding, Oxford: Oxford University Press. [In English] Khademi , Einullah, (2001) Causality in viw Point of the muslim Philosophersand empiricist philosophers, Qom: Boostaneketab. [In Persian] Lewis, D, (1973), Counterfactuals, Oxford: Blackwell. [In English] -----------, (1986a), Causal Explanation, in Philosophical Papers 2, Oxford: Oxford University Press, pp.214-240. [In English] -----------, (1986b), On the Plurality of Worlds, Oxford: Blackwell. [In English] Mackie, J.L, (1980), The Cement of the Universe, Oxford: Oxford University Press. [In English] --------------, (1965), “Causes and Conditions”, Edited by Ernest Sosa and Michael Tooley (1993), Oxford: Oxford University Press. [In English] Menzies, P, (2001), Counterfactual Theories of Causation, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2017 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/causation-counterfactual. [In English] Motaghifar, Saeed, (2015) "causality; objectivity or subjectivity, Comparing Mulla Sadra and Hume", mind, p. 61, pp. 27-58. [In Persian] Mojtabavi, Jalaluddin, (1976), "causlity", Appendix to the Journal of the Faculty of Literature and Humanities of the Tehran University, No.1, pp. 113-120. [In Persian] Movahed, Zia, (2004), An Introduction to New Logic, Tehran: Scientific and cultural publications. [In Persian] Movahed, Zia, (1995), A counterfactual conditional & Science laws, Faith and Community (Imam Sadeq University Research Journal), No. 2, p 21-30. [In Persian] Taheri, Sadr al-Din, (1997), Causality in view Point of theAsh'arite and Hume,Tehran: Islamic Culture and Thought Research Institute. [In Persian] Zakiani, Gholamreza, (2007), The Art of Argument; A New Method in the Education of Logic, Tehran:Rooyesheno. [In Persian] | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 634 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 473 |
||
