آمار

تعداد نشریات11
تعداد شماره‌ها230
تعداد مقالات2,344
تعداد مشاهده مقاله3,742,879
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,740,538
طباطبائیان نیم آورد, مرتضی, امامی جمعه, مهدی, اهل سرمدی, نفیسه. (1396). جایگاه اندیشه ذوق تأله در نگاه ملاصدرای متقدم و متأخر. فناوری آموزش, 6(12), 23-38.
مرتضی طباطبائیان نیم آورد; مهدی امامی جمعه; نفیسه اهل سرمدی. "جایگاه اندیشه ذوق تأله در نگاه ملاصدرای متقدم و متأخر". فناوری آموزش, 6, 12, 1396, 23-38.
طباطبائیان نیم آورد, مرتضی, امامی جمعه, مهدی, اهل سرمدی, نفیسه. (1396). 'جایگاه اندیشه ذوق تأله در نگاه ملاصدرای متقدم و متأخر', فناوری آموزش, 6(12), pp. 23-38.
طباطبائیان نیم آورد, مرتضی, امامی جمعه, مهدی, اهل سرمدی, نفیسه. جایگاه اندیشه ذوق تأله در نگاه ملاصدرای متقدم و متأخر. فناوری آموزش, 1396; 6(12): 23-38.

جایگاه اندیشه ذوق تأله در نگاه ملاصدرای متقدم و متأخر

پژوهش های هستی شناختی
مقاله 2، دوره 6، شماره 12، دی 1396، صفحه 23-38    اصل مقاله (593.92 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
مرتضی طباطبائیان نیم آورد* 1؛ مهدی امامی جمعه2؛ نفیسه اهل سرمدی3
1کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان
2دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان
3استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان
تاریخ دریافت: 16 بهمن 1395،  تاریخ بازنگری: 05 فروردین 1396،  تاریخ پذیرش: 04 اردیبهشت 1396 
چکیده
صدرالمتالهین در آغازین دوره های تفکر فلسفی اش متأثر از محقق دوانی است. کتاب مبدأ و معاد او شاهدی بر این تأثیر است. او ابتدای بخش مبدأ این کتاب را مطابق با اندیشه اصالت ماهیت و ذوق تأله  نگاشته است. این مقاله در نظر دارد در چهار محوراصلی نظریة ذوق تأله را در کتاب مبدأ و معاد صدرا نشان دهد. توحید واجب الوجود و نحوة مواجهه با شبهة ابن کمونه، نحوة موجودیت واجب و ممکنات، چگونگی انتزاع مفهوم واحد از امور متخالف از جمله محورهای مذکور است. مقایسه گام به گام عبارات صدرالمتألهین و محقق دوانی در بحث توحید واجب الوجود به خوبی نشان می دهد که صدرا هم در خود نظریة ذوق تأله و هم در بیان مقدمات آن تا چه اندازه از محقق دوانی بهره برده است. جالب اینجا ست که شارحان و مترجمان کتاب مبدأ و معاد، هیچ یک نه از این تأثیر پذیری سخن گفته­اند و نه از اینکه صدر المتألهین در زمان نگارش این کتاب، فیلسوفی ذوق التأله بوده است سخنی به میان آورده­اند.
کلیدواژه‌ها
مبدأ و معاد؛ ذوق تأله؛ اصالت ماهیت؛ ملاصدرا؛ دوانی
عنوان مقاله [English]
The Place of Tasting (Esoteric) Theosophy in the Early and Later Mulla Sadra’s Thoughts
نویسندگان [English]
Mortaza Tabatabaeian Nimavard1؛ Seyyed Mahdi Imami Jomeh2؛ Nafiseh Ahl Sarmadi3
چکیده [English]
Mulla Sadra was greatly influenced by Allamah Davani during his early years of thought. The Al-Mabda’ wa Al-Ma‘ad , “the Beginning and the End” is a witness of this impact. Mulla Sadra has written the first section of the book according to principality of the quiddity and tasting theosophy. The present paper proposes to demonstrate the theory of tasting theosophy through four basic axes in Mulla Sadra’s al-Mabda’ wa’l-ma‘ad. oneness of the necessary being and the way of confronting the Ibn Kammuna doubt or the paradox of multiple necessary beings, entity of the necessary and the possibilities, along with abstracting a single concept from contradictory affairs are some of the principles which mentioned above. A systematic comparison between Mulla Sadra and Allamah Davani’s views on the unity of the necessary existence reveals that Sadra has been influenced by Allamah Davani in the theory of tasting theosophy and expressing its preliminaries. Interestingly, none of the interpreters and translators of the al-Mabda’ Wa’l-Ma‘ad, have mentioned this influence. They all have neglected the fact that, Mulla Sadra at the time of writing the book, was believing in the tasting theosophy.
کلیدواژه‌ها [English]
al-Mabda’ wa’l-Ma‘ad, Tasting Theosophy, Principality of Quiddity, Mulla Sadra, Allamah Davani
مراجع

جوادی آملی، عبد الله، (1368)، شرح حکمت متعالیه شرح اسفار اربعه، 4 جلد، انتشارات الزهراء.

 ----------، (1386)، رحیق مختوم شرح حکمت متعالیه، قم: اسراء.

دوانی، محمد بن اسعد، (1381)، سبع رسائل، تحقیق و تعلیق: احمد تویسرکانی، تهران: میراث مکتوب.

----------------، (1411)، شواکل الحور فى شرح هیاکل النور، مشهد: بنیاد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى‏.

ذبیحی، محمد، (1380)، ترجمه و شرح بخش نخست: مبدأ و معاد صدرالدین شیرازی، قم: دانشگاه قم، انتشارات اشراق.

صدر الدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم، (1981)، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، 9 جلد، بیروت: دار احیاء التراث العربی.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1381)، ترجمه مبدأ و معاد صدرالدین شیرازی: احمدبن محمد الحسینی اردکانی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم، (1354) المبدأ و المعاد، تهران:‏ انجمن حکمت و فلسفه ایران.

صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم‏، (1422)، شرح الهدایة الأثیریة، بیروت‏: مؤسسة التاریخ العربی‏.

میر محمد باقر الداماد، (1374)، نبراس الضیاء و تسواء السواء فى شرح باب البداء و اثبات جدوى الدعاء، تصحیح و تحقیق: حامد ناجى اصفهانى‏، قم- تهران‏: هجرت و میراث مکتوب‏.

میر محمد باقر الداماد، (1385)، مصنفات میر داماد، 2 جلد، تهران‏: انجمن آثار و مفاخر فرهنگى‏.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,034
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 900


سامانه مدیریت نشریات علمی. طراحی و پیاده سازی از سیناوب