پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 15 |
| تعداد شماره‌ها | 246 |
| تعداد مقالات | 2,509 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,499,656 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,316,604 |
هستی‌شناسی عشق در اندیشه ابن‌عربی و استنباط الگوی حکمرانی عارفانه؛ از آفرینش عاشقانه تا مسئولیت حکمران در برابر شهروندان | ||
| پژوهش های هستی شناختی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 07 آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22061/orj.2026.113666.986 | ||
| نویسنده | ||
| عباس بخشنده بالی* | ||
| دانشیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 07 مهر 1405، تاریخ بازنگری: 02 آبان 1405، تاریخ پذیرش: 07 آبان 1405 | ||
| چکیده | ||
| عشق در اندیشه محی‌الدین ابن‌عربی صرفاً تجربه‌ای عاطفی یا فضیلتی اخلاقی نیست، بلکه در تبیین نسبت حق و خلق، ظهور عالم و حرکت انسان به سوی کمال جایگاهی بنیادین دارد. مسئله این پژوهش آن است که آیا می‌توان از مبانی هستی‌شناختی عشق و نظریه انسان کامل و خلافت در اندیشه ابن‌عربی، الگویی برای حکمرانی عرفانی استنباط کرد و در صورت امکان، ویژگی‌ها، حدود و معیارهای ارزیابی آن چیست؟ پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر آثار ابن‌عربی، به‌ویژه فتوحات مکیه، فصوص الحکم و تدبیرات الهیه در اصلاح مملکت انسانی، این مسئله را بررسی می‌کند. یافته‌ها نشان می‌دهد که هرچند ابن‌عربی نظریه‌ای مستقل و نظام‌مند با عنوان «حکمرانی عاشقانه» عرضه نکرده است، می‌توان با پیوند دادن سه مبنای اندیشه او، یعنی عشق به‌مثابه یکی از مبانی تبیین ظهور عالم، انسان کامل به‌مثابه مظهر جامع حقایق الهی و کونی، و خلافت به‌مثابه مسئولیت تدبیر، الگویی استنباطی از حکمرانی عرفانی صورت‌بندی کرد. در این الگو، صلاحیت معنوی حکمران به‌تنهایی برای اثبات شایستگی سیاسی یا توجیه قدرت نامحدود او کافی نیست؛ بلکه حکمرانی باید در رفتار و نتایج خود، در قالب عدالت، رعایت کرامت شهروندان، تأمین حقوق آنان، امانت‌داری، پاسخ‌گویی و فراهم کردن زمینه رشد استعدادهای انسانی ظهور یابد. این را می توان ادامه روند عشق در آفرینش قلمداد کرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| محی الدین ابن‌عربی؛ هستی‌شناسی عشق؛ انسان کامل؛ حکمرانی عرفانی؛ حقوق مردم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Ontology of Love in Ibn ʿArabī’s Thought and the Inference of a Mystical Governance Model: From Loving Creation to the Ruler’s Responsibility Toward Citizens | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abbas Bakhshandeh Bali | ||
| Associate Professor of Philosophy and Islamic Theology, University of Mazandaran, Babolsar, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| In the thought of Muḥyī al-Dīn Ibn ʿArabī, love is not merely an emotional experience or an ethical virtue; rather, it occupies a fundamental place in explaining the relationship between the Real and creation, the manifestation of the cosmos, and the human journey toward perfection. This study asks whether a model of mystical governance can be inferred from the ontological foundations of love and Ibn ʿArabī’s doctrines of the Perfect Human and *khilāfa* (vicegerency), and, if so, what its characteristics, limits, and evaluative criteria are. Employing a descriptive-analytical method and drawing on Ibn ʿArabī’s works, particularly *Al-Futūḥāt al-Makkiyya*, *Fuṣūṣ al-Ḥikam*, and *Al-Tadbīrāt al-Ilāhiyya fī Iṣlāḥ al-Mamlaka al-Insāniyya*, this study examines the question. The findings indicate that although Ibn ʿArabī did not advance an independent, systematic theory explicitly termed “love-centered governance,” an inferential model of mystical governance can be formulated by connecting three foundations of his thought: love as one of the principles underlying the manifestation of the cosmos; the Perfect Human as the comprehensive locus of divine and cosmic realities; and *khilāfa* as a responsibility for governance and ordering. Within this model, a ruler’s spiritual qualification alone is insufficient to establish political competence or justify unlimited power. Rather, governance must manifest itself in practice and outcomes through justice, respect for citizens’ dignity, protection of their rights, trustworthiness, accountability, and the creation of conditions conducive to the development of human potential. In this sense, such governance may be understood as a continuation of the process of love manifested in creation. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Muḥyī al-Dīn Ibn ʿArabī, Ontology of Love, the Perfect Human, Mystical Governance, People’s Right | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 28 |
||