پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 15 |
| تعداد شماره‌ها | 246 |
| تعداد مقالات | 2,509 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,499,512 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,316,522 |
تحلیل انتقادی رهیافت طبیعت‌گرایانه‌ی سرل در باب اراده آزاد | ||
| پژوهش های هستی شناختی | ||
| مقاله 10، دوره 15، شماره 29، شهریور 1405، صفحه 253-283 اصل مقاله (765.72 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22061/orj.2026.12672.922 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین رستمی* 1؛ محمدعلی عبداللهی2 | ||
| 1دانشجوی دکترای فلسفه معاصر، دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی | ||
| 2استادیار گروه فلسفه دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران | ||
| تاریخ دریافت: 12 آبان 1404، تاریخ بازنگری: 15 اردیبهشت 1405، تاریخ پذیرش: 25 خرداد 1405 | ||
| چکیده | ||
| جان سرل با رویکرد طبیعت‌گرایانه‌ی خود می‌کوشد امکان اراده آزاد را در سطح زیست‌عصب‌شناسی تبیین کند. بدین منظور او از عناصری نظیرِ شهود روان‌شاختیِ اراده‌ی آزاد، علیت کل‌گرایانه و عدم‌تعیّن‌کوانتومی بهره می‌گیرد. پژوهش حاضر با رویکردی تحلیلی انتقادی به بررسی دیدگاه سرل در این زمینه می‌پردازد. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد مفهومِ علیت کل‌گرایانه‌ی سرل، با رهیافت طبیعت‌گراییِ زیست‌شناختی او در مسئله آگاهی ناسازگار است؛ زیرا مستلزم آن است که سطح آگاهی نقشی علّی و فراتر از اجزای فیزیکیِ سیستم ایفا کند. از سوی دیگر، اتکای سرل به مکانیک کوانتوم نیز با سه چالش اساسی روبه‌روست: نخست، فقدان شواهد دقیق و معتبر تجربی. دوم«چالش تصادفی بودن»؛ زیرا عدم قطعیت کوانتومی نه به معنای آزادی اراده، که نمایانگر تصادف است و سوم مسئله‌ی«علیت گزینشی»؛زیرا او تنها ویژگیِ عدمِ‌تعیّن را از سطح فیزیکی به سطح ذهن منتقل می‌کند، بی‌آن‌که سازوکار علّی روشنی ارائه دهد؛ بدین‌ترتیب، به نظر می‌رسد که سرل با تکیه بر طبیعت‌گرایی زیست‌شناختی، قادر به ارائه‌ی تبیینی قانع‌کننده از مسئله‌ی اراده آزاد نیست. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سرل؛ طبیعت‌گراییِ زیست‌شناختی؛ اراده آزاد؛ علیتِ کل‌گرایانه؛ فیزیک کوانتوم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Critical Analysis of Searle’s Naturalistic Approach on Free Will | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hossein Rostami1؛ Mohammad Ali Abdollahi2 | ||
| 1دانشجوی دکترای فلسفه معاصر، دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی | ||
| 2استادیار گروه فلسفه دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران | ||
| چکیده [English] | ||
| John Searle, through his naturalistic approach, seeks to account for the possibility of free will at the neurobiological level. To this end, he draws upon elements such as the psychological intuition of free will, holistic causation, and quantum indeterminacy. This study, employing an analytical-critical approach, examines Searle’s perspective in this domain. The findings indicate that Searle’s concept of holistic causation is incompatible with the ontological premises of his theory, as it presupposes that the level of consciousness plays a causal role beyond the physical components of the system. Moreover, his reliance on quantum physics faces three fundamental challenges: first, the issue of “selective causation,” since he transfers only the feature of indeterminacy from the physical to the mental level without providing a clear causal mechanism; second, the “randomness challenge,” because quantum indeterminacy signifies chance rather than free will; and third, the lack of empirical evidence demonstrating that voluntary processes in the brain genuinely operate at the quantum level. Accordingly, Searle’s account in this area remains conceptually ambiguous and empirically limited, necessitating more precise theoretical models and scientific data. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| سرل, طبیعت‌گراییِ زیست‌شناختی, اراده آزاد, علیتِ کل‌گرایانه, فیزیک کوانتوم | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 229 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 71 |
||