پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 13 |
| تعداد شمارهها | 237 |
| تعداد مقالات | 2,408 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,922,998 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,846,821 |
تحلیل تکوینی آیه مودت و مراتب ایمان در حکمت متعالیه ملاصدرا | ||
| پژوهش های هستی شناختی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 11 خرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22061/orj.2026.12548.914 | ||
| نویسنده | ||
| منا تکاورنژاد* | ||
| گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان،تهران، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 31 شهریور 1404، تاریخ بازنگری: 03 دی 1404، تاریخ پذیرش: 11 خرداد 1405 | ||
| چکیده | ||
| این پژوهش با روش تحلیل مفهومی و تفسیر فلسفی در چارچوب حکمت متعالیه نشان میدهد که ایمان در منظومهی فکری ملاصدرا حقیقتی تشکیکی و وجودی است. مراتب پنجگانهی ایمان، شامل ایمان زبانی، تقلیدی، استدلالی، عقلی و کشفی، با سطوح متناظری از مودّت پیوندی تکوینی و ساختاری دارند. یافتههای تحقیق آشکار میسازد که سیر تحول نفس در حرکت جوهری خود، بهگونهای ضروری و قهری، کیفیت و عمق مودّت نسبت به اهلبیت (علیهمالسلام) را تعیین میکند. به عبارت دیگر، هرچه نفس در مراتب شناخت وجودی خود تعالی یابد، مودّت وی به انسان کامل، ژرفتر و نابتر میگردد. این تناظر نظاممند، آیهی مودّت را از محدودهی توصیهی صرفاً اخلاقی فراتر برده و آن را به بیانی از یک قانون هستیشناختی در نسبتسنجی وجود متکامل انسان با غایت کمالی خویش تبدیل مینماید. در این چارچوب، مودّت نه احساسی عارضی، بلکه جلوهی عینی و تجلی باطنی ایمان حقیقی است. بنابراین، شدت و کیفیت مودّت، شاخصی مستقیم از مرتبهی وجودی نفس مؤمن و میزان قرب او به حقیقت ولایت به شمار میآید. این تحلیل، خوانشی فلسفی و ژرفنگر از آیهی مودّت ارائه میدهد که افقی تازه در فهم نسبت انسان با اهلبیت(ع) میگشاید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مراتب ایمان؛ محبت؛ ملاصدرا؛ اهلبیت (علیهمالسلام)؛ آیه مودت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Developmental Study of the Verse of Mawadda and the Levels of Faith in Mullā Ṣadrā’s Transcendent Theosophy | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mona takavarnezhad | ||
| گروه اموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران. | ||
| چکیده [English] | ||
| This research, employing conceptual analysis and philosophical interpretation within the framework of Transcendent Theosophy (Ḥikmat al-Mutaʿāliyah), demonstrates that faith in Mullā Ṣadrā's philosophical system is a graded (tashkīkī) and existential reality. The five levels of faith—linguistic, imitative, argumentative, intellectual, and unveiling faith—bear a formative (takwīnī) and structural correspondence with parallel levels of affection (mawaddah). The findings reveal that the soul's substantial motion (al-ḥarakah al-jawhariyyah) necessarily and intrinsically determines the quality and depth of affection toward the Ahl al-Bayt (peace be upon them). In other words, as the soul ascends through its existential levels of cognition, its affection for the Perfect Human (al-Insān al-Kāmil) becomes deeper and purer. This systematic correspondence elevates the Verse of Mawaddah beyond the realm of mere ethical exhortation, transforming it into an expression of an ontological law that governs the relationship between the perfected human existence and its ultimate perfection. Within this framework, affection is not a transient emotion but an objective manifestation and an inner effulgence of true faith. Consequently, the intensity and quality of affection serve as a direct indicator of the believer's existential rank and their proximity to the truth of Walāyah (Divine Guardianship). This analysis offers a philosophical and profound hermeneutic of the Verse of Mawaddah, opening a new horizon for understanding the relationship between humanity and the Ahl al-Bayt (peace be upon them). | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Levels of Faith, Love, Mullā Ṣadrā, Ahl al-Bayt (peace be upon them), Verse of Mawadda | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3 |
||